الانتفاضة
هو الشيخ العلامة الفقيه الأصولي: محمد – بفتح الميم الأولى – ضياء الدين بن محمد -بضم الميم الأولى – بن عبدالقادر بن موسى بن علي بن رحال الدكالي العوني، المعروف بـ: “الشيخ الدكالي”.
حفظ القرآن ببلدته دكالة بقرائتي الإمامين: نافع وابن كثير – رحمهما الله -.
ثم توجه لطلب العلم، فأخذ عن علامة دكالة: عبدالرحمن الزواوي الشخاشخي الملقب بـ: “الفقيه سي الحاج”، مبادئ علوم العربية من نحو وتصريف وبلاغة وعروض والحديث والفقه والمنطق والأصلين: (أصول الدين وأصول الفقه)، والمصطلح والفرائض والحساب وغير ذلك من المواد التي كانت تدرس بدكالة، وقد لازمه كثيرا على مايقرب ثلاثة عشر سنة.
ثم انتقل إلى سوس، فأخذ بمدرسة: “إداومنو” بهشتوكة قرب: “أولاد تايمة” عن الشيخ العلامة الحاج: عبدالله الصوابي شيئا من أصول الفقه.
ثم ذهب إلى قرية: “اكلي” شرق مدينة: “تارودانت” فأخذ عن العلامة الأديب الحاج: محمد الغالي الدداسي الأصول والأدب والعروض والسيرة والحديث وغير ذلك من المواد التي كان يدرسها الشيخ -حفظه الله-.
ثم رحل إلى مدينة طنجة، فأخذ عن العلامة الفقيه المحدث: عبدالله التليدي التفسير والحديث والتوحيد والمصطلح والأصول والسيرة والفقه، وأخذ عن العلامة الحافظ المحدث الفقيه: عبدالله بن الصديق الغماري التفسير والحديث، وحضر دروس الأديب المعقولي العلامة: الحسن بن الصديق الغماري التي كان يلقيها بالمسجد العتيق، ودروس أخيه العلامة الحافظ المحدث: عبدالعزيز بن الصديق الغماري، – رحمهم الله جميعا -، ودروس العلامة الشيخ: محمد البقالي، وغيرهم من أعلام عروس الشمال.
ثم استقر أخيرا بمدينة: “قصبة تادلة” فانتصب للإمامة والخطابة والإقراء.
من مؤلفاته:
وقد كتب مجموعة من الرسائل، بعضها كمل وبعضها لم يكمل بعد؛ منها:
√ في المنطق:
– رفع الإشكال عن وضع الأشكال.
– التحقيق في أحكام التصور والتصديق.
√ في أصول الفقه:
– الإشراف على طرق الدلالات لدى الأحناف.
– إظهار الملاءمة في استدلال النظار بالملازمة.
– المصلحة المرسلة وما يكتنفها من القواعد الفقهية والأصولية.
√ في المناظرة:
– زبدة الأقوال في شرح دربة الأطفال.
✓ كما أن الشيخ نظم العديد من المنظومات العلمية أبرزها في #علم_الحديث:
– نهاية التبيان في شرح هداية الصبيان إلى أصول تخريج الطحان.
– تدريب الأطفال على تركيب الأشكال.
– دقائق المعقولات في حقائق المقولات.
– اللمحة السريعة إلى جني مقاصد الشريعة.
– فرائد الفوائد في شرح مراصد المقاصد.
التعليقات مغلقة.