تأملات رمضانية: بين المسجد واللقمة: تأملات في الأولويات والمفاهيم

الانتفاضة

بقلم :  محمد السعيد مازغ 

أسند ظهره إلى سارية مسجد ابن يوسف التاريخي بعد صلاة العصر، تاركًا نظراته تتجول بين تفاصيل البناء والزخارف الأندلسية التي تحكي قصة حضارة باذخة. كانت الشمس تميل إلى المغيب، تنثر أشعتها الذهبية على القباب والنقوش، وكأنها تُحيي ذكريات أجيال مرّت من هنا، تصلّي وتتعلم وتُعمر الأرض.                                                            استغرق في تأملاته، فمرّ بخاطره قول الله تعالى: ﴿وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًۭا﴾، وتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “أحب البلاد إلى الله مساجدها”. كم هو عظيمٌ أن تُبنى بيوت الله، فهي ملتقى القلوب، ومأوى الروح، ومصدر النور والهداية.                                                                   لكن ما أقلَّ من يفهم هذه المعاني اليوم! فقد باتت بعض العبارات تُلقى في المجالس بلا حساب، تُرددها الألسنة دون وعي، وتُلبس لباس الحكمة وهي تحمل في طياتها جهلًا أو مقصدًا خفيًا. ومن بين هذه العبارات التي طالما سمعها، قولهم: “لقمة في بطن جائع خير من بناء ألف جامع!”.          هزّ رأسه متأملًا، كيف يجري التلاعب بالكلمات بهذه السهولة؟ وكأن هذه العبارة وحي منزل أو حديث نبوي صحيح! بل إن البعض يتمادى فينسج حولها مقولات أخرى:                                                   “لقمة في بطن جائع خير من بناء ألف جامع، وخير ممن كَسا الكعبة وألبَسها البراقع، وخير ممن قام لله راكع، وخير ممن جاهد للكفر بسيف مهند قاطع، وخير ممن صام الدهر والحر واقع، وإذا نزل الدقيق في بطن جائع، له نور كنور الشمس ساطع، فيا بشرى لمن أطعم جائع!                                                                                                                          “أعاد الكلمات في ذهنه، ثم تنهد بحزن. هل حقًا يُفضل إطعام جائع على بناء بيوت يُذكر فيها اسم الله؟ أليس هذا ضربًا من المبالغة التي تمحو المعاني العميقة للعبادة؟ وكيف أصبح الحج والصلاة والركوع والمشاعر المقدسة محل مقارنة مع عمل صالح آخر؟.                                                                        الإحسان عظيم، ولا شك أن إطعام الجائع عمل مبارك، لكن لمَ يصرّ البعض على تصوير العبادة وكأنها خصمٌ لفعل الخير؟ من قال إن بناء المسجد لا ينفع؟ أو أن الحج والصلاة بلا أثر؟ لكل عبادة مقصدها، ولكل عمل صالح فضله، فلماذا تُبخس الشعائر تحت ستار الإنسانية؟.                                     والأعجب من ذلك، أن مثل هذه العبارات لا تُقال عن أوجه الإنفاق الأخرى! لا نسمع أحدًا يقول: “إطعام الفقراء خير من السفر للهو والسياحة، أو من بناء الملاهي، أو من إنفاق الملايين على الحفلات والمهرجانات!” لا تُثار هذه المقارنات إلا حين يكون الطرف المقابل عبادة إسلامية، وكأن الهدف ليس شفقةً بالفقراء، بل هدم شعائر الدين واحدة تلو الأخرى!                                                                                                  استفاق من أفكاره على صوت نداء الحارس يعلن إغلاق المسجد إلى حين صلاة المغرب. نهض من مكانه، وألقى نظرة أخيرة على تلك الأعمدة العريقة، متسائلًا: تُرى، هل يدرك الناس أن الكلمة أمانة؟ وهل سيأتي يوم تُحاكم فيه العبارات قبل أن تُلقى بلا حساب؟