الانتفاضة / محمد جرو
أول شيء يجب أخذه بعين الإعتبار، هو أن حصول أموگار على الرعاية السامية لجلالة الملك،تنال وفق مساطر وإجراءات ،تضع المؤسسة الملكية فوق كل إعتبار ،تنضاف لها وضع شخصية ،مستشار للملك على رأس مؤسسة ،ولنا أمثلة منها أندري أزولاي مسؤول على موگادور ،رشدي الشرايبي بورزازات ..الخ ،لذلك لابد من تمحيص وتدقيق في أمور تنظيم تظاهرات من وزن أموگار الطانطان ،وحضور الأمير مولاي رشيد في النسخ السابقة التي أثمرت اعتراف اليونسكو بالموسم تراثا لاماديا للإنسانية ..وعليه فلا يجب أن يعصف بكل هذه المجهودات،وهدر للمال والزمن ،أفضى إلى تراجعات أفرغت أو هي على أبواب،إفراغ الموسم من محتواه،وبدل صيانة الموروث الثقافي،والمشترك الإنساني،للثقافة والتقاليد الحسانية الصحراوية،حل الروبو ومسخت كل مظاهر الطبيعة البسيطة،للمجال والبشر بهذه المنطقة الغالية ،عندما تحول موقع موسم الشيخ محمد الأغظف،الذي أراد الراحل الحسن الثاني،تكريمه بعد وفاته،والذي يرقد بضريح نواحي المدينة،وهو أول نشاط ديني يفتتح به تنظيم الموگار ،الرابط بين القبائل الصحراوية ،على إمتداد جغرافية الصحراء ،حتى تندوف المغربية ،التي عين على الراحل محمد الخامس ،بظهير شريف ،القائد الراحل السنهوري دفين جوار القصر الملكي بالطانطان،الذي لم ينل حظه من إشارات خلال الموسم ،وحاولت شخصيا تنظيم زيارة لقبره خلال إحدى النسخ ،لفائدة سفراء وبعض ضيوف الطانطان، على عهد العامل /الوالي السابق محمد جلموس، أجهضت كما أجهضت مشاريع توأمة وشراكات مع حكومة الجزر الإسپانية إلا من زيارات لم أستدعى لها ،رغم مساهمتي في جمع رئيس حكومة تلك الجزر ورآسة جماعة الشبيكة ومنتخبيها ،قد تثمر خطا بحريا وجويا واستثمارات سياحية ،وبالحسانية “لبغا يكذب يبعد شهودو”وشهودي مازالوا على قيد الحياة،لترجمة الإسبانية والالمانية ،الشابين الخليل اباعلي ورشيد الليبك ..
أسئلة واخرى تروج حول “صراعات”خفية وظاهرة في هذه النسخة التي أجمعت فعاليات متتبعة،أنها “من بين أسوأ النسخ”..
بداية التدافع برزت ربما أثناء الإعداد لتنظيم موسم الطانطان،وتجلت خلال اليوم الثانى (السبت المصادف للذكرى الأولى لعيد الوحدة31 أكتوبر)،حيث راج أن المسؤولين ،الترابي والمؤسساتي ،تشنجا،إلى درجة ماأسر لي مصدر ،أنه خلف خيمة ،سمع “غواتهما ونوضوها بيناتهم”فلم يحضر العامل فقرة الكرنفال وهي التي تعتبر واحدة من فقرات البرنامج العام للموسم،لم يسجل خلال مختلف النسخ غياب عامل الإقليم عن متابعتها ،وفضل هذه السنة الذهاب لخيام ساحة السلم والتسامح،بينما شوهد رئيس قسم الشؤون العامة،(حديث الشارع بالطانطان ،إلى جانب رئيس الديوان) في أعلى منصة شارع الحسن الثاني،دون زي رسمي يتابع ويراقب مايجري ،فيما حضر الكاتب العام ورئيس مؤسسة أموكار ،وعامل ملحق بوزارة الداخلية،يحضر مختلف النسخ،دون أن تعرف “مهمته”،إلا كونه أحد أبناء الإقليم المساهمين في إعداد نسخ ومنتخبا سابقا تحسر الإقليم على مغادرته الطانطان ،وتلك قصة أخرى عنوانها ربما “التخلص”منه في إطار حسابات سياسية ،والخطير بتوريط ذات المكون القبلي في هذه “الصفقة” ورب ضارة نافعة،ولكنها خسارة للإقليم ،”الزايد فلخسران”
صرخات نساء خيام الموسم ،”من الزماگ”،سمع كثيرا وتناقلته مختلف المواقع والسوشل مديا،يبين ماخفي من “إقصاء”،لمختلف الفاعلين المحليين ،لصالح “البراني”،وسود تدبير وتسيير النسخة19 ،موزعة بين المؤسسة وعمالة الإقليم..وإنضافت مؤسسة يفترض أنها لتنمية أقاليم الجنوب،بينما حسب المعطيات المتوفرة،ساهمت في بث المشاكل وإثارة الحزازات..
صورة اخرى،وأكثر دلالة في قرائتها،وتفسيرها ،هو ليلة خيمة الشعر ،عامل الإقليم مشغول بتبادل الحديث مع مقرببه،دون “إكتراث”لرئيس المؤسسة،الذي بدى “باردا”،بطبيعته “متكايس وماهو عجلان”ويتابع فقرات ليلة الشعر مركزا على الفضاء والوجوه،وعلى يمينه منتخبون كذلك يتبادلون أطراف الحديث ..والملاحظة في هذا الجانب ،سجلها المتابعون،هو مغادرة والي جهة كلميم واد نون،إبن الطانطان ،المدينة دون حضور خيمة الشعر..!
فهل هو تهييء “لمدللة قصر لكريملن ” ،الحائزة على ملايين مشاريع” إندهاش “،لتبوأ رآسة المؤسسة ،المفروض أن تضم تمثيلية مدنية وازنة من كفاءات الطانطان،باحثين أكاديميين،اإعلاميون وصحفيون ،مختصون في مجال التدبير والتسيير،بمنطق الجندر ،نساء وشابات ،إلى جانب منتخبين ،وتعقد جموعها العامة واجتماعاتها الدورية ،لتقديم تقاريرها المالية والأدببة،ومشروع ميزانية النسخة القادمة ،ومشروع برنامج عمل ،وقبلها تعقد عند نهاية أية نسخة جمعا للتقييم من أجل التقويم !؟.
هل ستلتقط الجهات المعنية الإشارات ،وتنكب على تنزيل الأهداف الحقيقية لتنظيم أموگار الطانطان ،ونحن على مرمى حجر من النسخة 20 بكل المتغيرات والتحولات المتوقعة ،أم يتكرر نفس السيناريو بذات الآليات التي إهترئت،وحان تجديدها؟