الانتفاضة // ابو شهرزاد // محمد عبيد
في عصر الإعلام الحديث، يُسلَّط الضوء بشكل متزايد على من يُتقن الظهور والمظاهر بدلاً من من يُتقن العمل والإنجازات الحقيقية.
يُعتبر الإبداع في تقديم الذات مهارة حاسمة، حيث يمكن للأشخاص الذين يمتلكون القدرة على تسويق أنفسهم أن يبرزوا رغم عدم وجود إنجازات ملموسة.
هذا التركيز على الصورة يعكس ثقافة سطحية فضفاضة عامية تفضل المحتوى السريع والمرئي على العمق والفكر، مما يؤدي إلى تآكل القيم الحقيقية، وبروز ما يسمى بالاعلام الخبيث.
و يمكن أن يشعر الأفراد المجتهدون بالإحباط عندما لا يتم تسليط الضوء عليهم، مما يعزز الأفكار المغلوطة حول النجاح.
لذلك، من الضروري تعزيز ثقافة تقدير العمل الجاد والمهارات الحقيقية، ودعوة الإعلام لتسليط الضوء على الإنجازات الفعلية وليس الهلامية، مما يسهم في خلق بيئة تشجع على الابتكار والإبداع وليس تسويق (الملكات والمؤهلات) بمناسبة وبغير مناسبة.
فقد يخلق ذلك فراغًا غير مملوء إلى الأبد مما يوسع الفجوة بين الوجود ونفسه.
لقد وصل هذا إلى حد أننا اليوم، كما لاحظت ولاحظت في مناسبات عديدة، نعيش في وقت حقير لدرجة أننا عندما نسمع أشياء جيدة عنك، فإننا نبذل قصارى جهدنا لإخفائها وإبقائها هادئة، بينما عندما يبيع شخص ما أشياء سيئة أشياء عنك، يسارعون إلى نشرها، وإذا لم يسمعوا شيئًا على الإطلاق، يخترعونها لهذه المناسبة. هناك هم الكثير من المخترعين لحياة الآخرين الزائفة… إنهم يخلقون حقائق خيالية، مباشرة من عقولهم المتوقفة والنتنة، لتشويه سمعة أولئك الذين يطغون عليهم، والذين بمجرد وجودهم يهددون حياة كل هؤلاء الأشخاص الغيورين الذين يتسلقون الجدران، مثل هذه الحشرات.
أمام كل هذا الخبث، لا تنسَ هذا أبدًا: إذا بدت ملامحك أصغر من عمرك الحقيقي، فذلك لأن روحك أجمل وأقوى من الحياة وعيوبها. وهذا سوف يعطيك الكراهية المرضية.
فكما عليك أن تعرف كيف تواجه ذلة الآخرين، فإن الذي يخونك مرة سوف يخونك مائة مرة.
قال الحكيم العجوز: “لا فائدة من شرب كل مياه البحر حتى تقتنع بأنها مالحة.”
بهذا الثابت: “من يصعد إلى المرتفعات يبدو دائمًا صغيرًا بالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون اتباعه”، كتب والد جاي سافوار.
من الجيد أن نعرف من يكرهنا… إنه شيء أفضل من أن تكون مكروهًا من قبل الأشخاص المناسبين، لأنه من بين الحشود هناك أشخاص يسقطون وعاء زهور على رأسك من أعلى المبنى بينما يخبرونك أنهم يعطونك زهورًا.
التعليقات مغلقة.