ميزان علام الغيوب القادر القدير المقتدر

الانتفاضة // محمد المتوكل

(من عمل صالحًا فلنفسه) 15 سورة الجاثية
(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه) 12 سورة لقمان
(ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه) 18 سورة فاطر
(ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه) 6 سورة العنكبوت
(فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه) 92 سورة النمل
(ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه) 38 سورة محمد
(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) 10 سورة الفتح
(ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه) 111 سورة النساء
‏توضح لنا الآيات السابقة:
على تحمل المسؤولية الفردية وتحمل نتائجها في أوضح صورة وأقوى عبارة في تأكيدها”، فنجاتك يوم القيامة مشروع شخصي
لن تُعذر بتقصير الناس، وانحراف المشاهير والمغمورين وخذلان الأقربين والأبعدين لدنياك اختبار لك وحدك، فاعمل لنفسك واجتهد لنجاتها، للفوز بالجنة والنجاة من النار.
فمن قوانين محكمة يوم القيامة:
تعرَّف على محكمة الآخرة قبل أن تقف فيها:
1- الملفات غير سرية
﴿ونُخرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا﴾ …
2- الحضور تحت حراسه مشدده
﴿وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ﴾…
3-الظلم مستحيل
﴿وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾.. …
4- ليس هناك محامٍ يدافع عنك
يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها

﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾…
5- الرشوة والواسطة مستحيلة
﴿يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ﴾…
6- لا يوجد تشابه أسماء
﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾…
7- استلام النطق بالحكم باليد
﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ﴾…
8- لا يوجد حكم غيابي
﴿وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾…
9- لا يوجد نقضٌ أو استئناف
﴿مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ﴾…
10-لا يوجد شهود زور
﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}…
11-لا توجد ملفات منسيه
{أحْصَاهُ الله ونسُوهُۚ}…
12- ميزان دقيق للأعمال
{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسبين}…
“ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار”.

فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور، ولا تاخذكم دنيا الملذات والشهوات و الفساد والافساد والعري والتدين المغشوش والالتزام المفترى عليه والتغنج في الكلام واللباس الفاتن والمشية المتبخترة والتعطر الفاتن والاصباغ المفتونة، والتصنع في الحديث والخلوة المحرمة، فكل ذلك مصيره الى جهنم والعياذ بالله ما لم يستقم الانسان على الفطرة والجبلة الاولى.